Un voile jeté sur la laïcité

Posted в четверг 04 февраля 2010, 03:29 - updated on 04/02/10 - Édito - Постоянная ссылка

Dans une société rêvée, sans hiérarchisme d’aucune sorte, donc sans capitalisme ni patriarcat si intimement mêlés, sans religion, nous pourrions sans soucis nous montrer nu(e)s ou totalement dissimulé(e)s cela n’aurait aucune conséquence, ni d’importance, autre que d’attraper froid, chaud ou un coup de soleil suivant le temps.

Les codes vestimentaires n’étant que les symboles des groupes, de leurs principes, morale, traditions, habitudes. Ils ne servent qu’à nous différencier les uns des autres et par là même à mieux nous séparer, nous diviser, nous gouverner, nous manipuler ; l’autre, le différent désigné comme ennemi potentiel, moins humain que notre groupe, barbare, esclave, femme…

Nous subissons ces divisions car nous vivons sous le joug de hiérarchismes puissants où les plus forts s’imposent aux autres, où ils divisent pour mieux régner, riches contre pauvres, religion contre religion, classe contre classe et plus grave que tout, puisque ça traverse tous les milieux, hommes contre femmes, ils sont les grands gagnants et, comble de notre aliénation, nous ne la voyons même plus !

Le NPA se targue de lutter contre le capitalisme, pourquoi pas, encore que ça pourrait se discuter, mais là n’est pas le propos. Se dire féministe, sans se contenter d’ajouter féminisme à son « catalogue » c’est aussi lutter contre le patriarcat. Présenter une jeune femme d’obédience musulmane ne pose aucun souci, nous sommes dans un pays laïc, juste qu’il n’y a pas lieu d’afficher sa religion; voilée c’est encore autre chose, c’est une attaque contre toutes les femmes.

Laïcité ne signifie ni sans religion, ni imposer l’athéisme, mais de permettre à chacun(e) de vivre sa foi librement sans faire de prosélytisme.
Je suis outrée quand un président de la République se signe devant les caméras, ce geste est déplacé dans un État laïc, qui plus est et plus rare, séparé de l’Église. Il n’y a pas à faire état de ses croyances dans le débat public, c’est la solution actuellement proposée pour pouvoir vivre ensemble. Or, quoi de plus public qu’une élection?
Les élu(e)s et/ou candidat(e)s se doivent d’être les garant(e)s de ce respect de la laïcité et des droits fondamentaux dont fait partie, dans notre pays, l’égalité de droits entre femmes et hommes.

Ces hiérarchismes nous sont imposés, toujours grâce à différentes formes de coercitions. Qu’y a-t-il de plus coercitif que le voile du dogme jeté sur la brutalité des relations sociales ?

Il ne s’agit pas que d’un symbole religieux, ce qui déjà est déplacé lors d’une élection dans un état laïc, il s’agit d’une insulte faite aux femmes à toutes les femmes mais aussi aux hommes.

Insulte car encore une fois plus désignées comme objet de désir, que comme humaines composant la moitié de l’humanité.
Insulte car présumées coupables d’être ce que nous sommes.
Insulte car ce voile nous relègue toujours à une condition de sous humanité.
Insulte faite aux hommes ainsi considérés comme esclaves de leurs pulsions.
Insulte, car c’est faire bien peu de cas de la vie de millions de femmes qui partout dans le monde se voit imposer ces lois patriarcales par la force et qui luttent pour leur liberté, souvent au prix de leur vie !

Les religions ont toujours permis aux hiérarchismes comme au patriarcat et au capitalisme de maintenir leur ordre à moindre coût. Le voile est plus qu’un symbole religieux. Il est le symbole de l’oppression des femmes, impures à jamais. Il est la menace qui pèse sur nous toutes, nous rabaissant que nous le portions ou pas.

Avec : comme objet à dissimuler, à protéger de la concupiscence des hommes.
Sans : comme provocatrices donc consommables.

Dans tous les cas, prisonnières de désirs qui ne sont pas les nôtres, dépossédées de nos corps qui ne peuvent nous appartenir et dont nous ne pouvons disposer librement dans ces conditions.

Trotskystes !… auriez-vous perdu votre âme ?

Défendre le prosélytisme clérical au nom de la liberté de s’habiller, c’est comme défendre le droit d’exploiter au nom d’une Parisot pour cent patrons mâles !

Auriez-vous présenté une nonne ?

Même porté par une femme, un symbole religieux reste symbole de trop nombreux siècles d’obscurantismes théocratiques.

Si on peut être “féministe, laïque et voilée” c’est à s’interroger si on peut encore être trotskyste et sérieux…

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Author: Anne Flambard

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Комментарии (3)

toto · 09 февраля 2010, 04:16

“Trotskystes, auriez-vous perdu votre âme ?”
Poser la questions c’est y répondre.

toto

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Elisa · 10 февраля 2010, 22:04

Netoyens ou nettoyons?

Le ton de cet article et son contenu me font froid dans le dos. Quel est l’ennemi principal un Président qui fait le signe de croix ou le même président qui saccage les solidarités, attise le racisme ou met le pays sous uns chape de plomb sécuritaire!

Je croyais naïvement que la Laïcité avait été inventée pour permettre à tous quelles que soient leurs convictions religieuses ou métaphysiques de vivre ensemble sous une loi commune garantissant les libertés de chacun.

A lire cet article on a le sentiment que la société rêvée ressemble plutôt à un cauchemar surtout pour ceux qui auraient la malencontreuse idée d’appartenir à la religion musumane.

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Anne Flambard · 11 февраля 2010, 17:04

Elisa, dans le texte il est écrit: “Je suis outrée quand un président de la république se signe devant les caméras…”
Aussi: qu’une jeune femme d’obédience musulmane se présente à des élections ne pose aucun souci, j’ajouterais: au contraire! il n’y en a pas assez de représentées, ni de précaires, ni de chômeurs, ni de noirs, ni de gens du voyage, ni….

La laïcité si elle n’était pas dévoyée par nos gouvernants est le cadre qui permet de discuter ensemble de ce qui nous concerne toutes et tous, de construire du commun, de vivre ensemble.

Normalement, la laïcité défend le droit d’avoir des croyances différentes, de pratiquer leur culte individuellement ou collectivement dans sa vie privée. Lors d’un débat citoyen national, régional, il doit y avoir des personnes de toutes obédiences mais les croyances de chacun ne doivent pas s’afficher, ce ne sont pas elles qui sont le sujet; elles sont personnelles.

Dans nos vies privées, nous fréquentons des espaces publics, il n’y a pas lieu d’y interdire un habillement, quel qu’il soit tant que les activités menées dans cet espace restent d’ordre privé, on ne représente que soi, ses convictions personnelles.

Les élections dépassent les activités privées de chacun(e), les candidat(e)s, élu(e)s se doivent de représenter tou(te)s les composantes de la société, donc de ne pas afficher leurs préférences, leurs choix personnels, donc : ni soutane, ni kippa, ni turban, ni robe de bure, ni voile qu’il soit inspiré du coran (? pas sûr ça) ou de la bible. Le NPA n’aurait jamais présenté une nonne par exemple, alors pourquoi un voile religieux?

Pour le symbole de l’oppression féminine qu’il représente, je vous invite à suivre le combat des femmes iraniennes, afghanes..; Pas sûre qu’elles le portent volontairement :-( c’est au prix de leur vie qu’elles se battent pour leur liberté!

Prenons garde de ne pas tomber d’un extrême dans l’autre.
La droite ne mène pas un combat “laïc” mais une véritable croisade traditionaliste catho !
La bonne réponse n’est pas une croisade musulmane mais un combat laïc authentique, intransigeant avec toutes les religions.

Tout en construisant du commun dans le respect de chacun(e) et de sa culture ……

Aujourd’hui, c’est le trentième anniversaire de la dictature que subissent les iraniens. Combien seront agressé(e)s, arrêté(e)s, battu(e)s…. ?

Je vous copie un message du PCOI (parti communiste ouvrier iranien)

Objet : Comuniqué du Parti Communiste-Ouvrier d’Iran

Cher(e)s camarades,

Nous avons appris que le NPA, Nouveau Parti Anti-capitaliste, présentait une candidate voilée dans le Vaucluse. Militant(e)s du Parti Communiste-Ouvrier d’Iran, nous ne savons que trop ce que signifie le voile islamique. Dès 1979, le cri des brutes du Hezbollah et du régime islamique qui se mettait en place était « le voile ou les coups », et très vite cela s’est traduit par « le voile ou la mort ». Depuis 30 ans, le voile est obligatoire en Iran. Ce n’est pas un simple morceau de tissu, c’est pour les islamistes un moyen pour marquer les femmes, imposer toutes sortes de discriminations et le symbole de l’apartheid sexiste. D’ailleurs, après l’Iran, partout où l’Islam politique est devenu influent, ce courant a tenté d’imposer le voile aux femmes, que ce soit en Algérie, en Palestine, en Irak, en Afghanistan ou ailleurs. Dans tous ces pays, des femmes ont été agressées, martyrisées et même assassinées pour avoir refusé de porter un voile. Nous avons trop porté ces voiles ou vu celles que nous aimons y être forcées, pour considérer qu’il ne s’agirait que de simples vêtements.

Depuis le mois de juin, les femmes d’Iran sont aux premiers rangs des protestations pour renverser le régime islamique et le peuple d’Iran a parlé et dit clairement qu’il ne veut plus de la République Islamique, de son apartheid sexiste et du voile obligatoire. Pourtant, c’est alors que des Iraniennes risquent leurs vies pour affronter les forces de répression d’un régime misogyne, que votre parti, qui se revendique pourtant du marxisme et du féminisme, décide de présenter une candidate qui porte le hidjab. Comment peut-on se prétendre féministe et internationaliste et monter si peu de solidarité avec les femmes qui, en Iran comme ailleurs, se battent pour retirer ces prisons de tissu ? Comment peut-on laisser entendre que le voile ne serait pas incompatible avec l’émancipation des femmes, alors que la première mesure de Khomeiny fut de le rendre obligatoire, et qu’il a été suivi en cela par les islamistes du monde entier ? Comment banaliser ainsi ce symbole de l’apartheid sexiste que subissent des millions de femmes qui ne rêvent que de brûler les hidjab, tchador et autre burqa ?

Au nom de toutes les femmes victimes de l’islam politique, nous demandons à votre parti de revenir sur cette décision choquante. On ne joue pas avec la liberté des femmes ni avec ce symbole d’oppression qu’est le hidjab.

Salutations communistes,
PCOI, organisation à l’étranger – France

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